赞斯卡山谷游牧民族生活解释素材《桑噶尔高原的男儿们：丹增和帕尔吉特》阐发喜马拉雅山脉赞斯卡山谷玄机的墟落一双年青小姐——丹增和帕尔吉特的故事，她们成年后，要么嫁给生分东谈主要么去当尼姑。帕尔吉特不愿意嫁东谈主，丹增也不愿意嫁东谈主。但是，她们像消亡婚配，但莫得别的选拔。
赞斯卡东谈主就那样，他们是克什米尔地区桑噶尔高原上的一群东谈主。赞斯卡，理由是“白铜”，以前这方位白铜产量挺多的。南方挨着大喜马拉雅山脉，北边靠着印度河谷。从地舆方面来说，这方位到处都是峻岭和河流。
赞斯卡东谈主所在的方位，峻岭兀立，表象清凉，这使得他们一年里起码有八九个月没法跟外界关系，就像与世终结了相通。一直到1980年，那处才修了一条公路。也正因如斯，许多东谈主都说赞斯卡东谈主是“最玄机的墟落”。
在 2007 年的某一天，赞斯卡族的卡萨村里，有两个女孩到了该成亲生孩子的年龄了。帕尔吉特这孩子打小就很孤苦，她把对释教的信仰算作我方一辈子的事儿来追求；丹增则本性和缓婉约，从小到大一直都听爸妈的话，啥都不敢窒碍。
张开剩余85%女孩的性子，决定了她们各自的结局，仅仅那会儿她们并不明晰这极少。帕尔吉特和丹增是邻居，打小起，她俩的关系就绝顶好。相通的成长环境使得她们有不少共同的话能聊，可也让她们一块儿被麻烦所困扰。
到了该成亲的年事，帕尔吉特和丹增总是被父母催着成亲。可这俩小姐呢，都没考虑成亲。在她们阿谁族群里，成亲这事儿，独一的决定方法即是得听父母的安排。目田恋爱那是想都别想，根本就没这回事儿。就连那些被指定成亲的对象，同族的女孩在成亲前都不明晰对方啥式样。在赞斯卡东谈主看来，这没啥绝顶的，他们千年万载一直都这样作念，这是极为平凡的事儿。
就这样，帕尔吉特和丹增各自作念出了不相通的选拔。帕尔吉特决定不成亲，而丹增听从了父母的安排。这两个本性不相通的女孩，在这件事上作念出了不相通的决定。
帕尔吉特的爹妈跟那些传统又确切的赞斯卡东谈主没啥两样，他们搞不懂男儿的决定——帕尔吉特强项不想成亲。父母原来认为，再等些年初，帕尔吉特就该狂躁成亲了，哪承想她不想成亲的念头反倒愈发强项了。
这就使得帕尔吉特家每天都有吵架的动静传来。帕尔吉特跟爸妈讲了我方不想成亲的缘由。她没像外头那些经受当代讲授的当代女子似的，但她挺奢睿。从父母以及身边东谈主的东谈主生里，她看清了我方的命。
若是想挣脱走时，就得繁芜轮回。这是帕尔吉特搞明晰的事儿。归正她盼着我方的对象能是我方挑的。但在帕尔吉特的父母眼里，帕尔吉特的这种言行，那简直是在把传统给推翻了，太不像话了！赞斯卡族好几百年来的风气，能让他们这个族群在极重的环境中生计下去，那确定是专门义理由的啊。
帕尔吉特的那些观点，不是皆备没法罢了，可对赞斯卡而言，那确切是太离谱、太不试验了。帕尔吉特跟他父母吵得越发强烈的时辰，丹增那处倒是挺稳重的。
丹增其实也抗击过呢，跟爸妈辩论起婚配这档子事儿：像能不成不成亲呀，能不成我方挑对象啊这类的。效劳呢，确定没遂了丹增的情意。父亲哼了一下，丹增那些抗议的话就全给咽且归了。母亲宽慰丹增，说我方即是这样履历过来的，何况所有赞斯卡的女东谈主也都是如斯。母亲说，刚过来那阵儿，她挺不适当的，不外自打生下丹增后，她就渐渐能风气在这儿的日子了。“总有一天，你会适当婚青年活的。”母亲的这番劝导口血未干，丹增没主义，只可选拔慑服。
这样着，开详察通的两个女孩，一个拿定主意跟婚配死磕到底，另一个则决定听父母的话，就这样着，俩东谈主走上了皆备不相通的路。丹增的爸妈在她啥都不知谈的情况下，就应下了一门婚事，对方是尼泊尔一个眷属的。
从某种进程上讲，丹增确实算是挺荣幸的了。在赞斯卡，成亲时“抢婚”更为流行。当地会把到了适婚年龄的女孩抢回家，让其成为内助。而被抢的女孩只可缄默经受这一切，留在那里，从此沉着下来。
盲婚哑嫁跟抢婚没啥太大分裂，嫁往常的小姐都没啥选拔的权利，也都没见过对方啥样，就只可盼着佛祖保佑，让我方的老公能多干点活儿，辛苦点儿。是以呢，在丹增看来，我方跟被抢婚差未几。就这样，在成亲前，丹增和帕尔吉特碰了个面。这一见面，俩姐妹那是哭得肝胆俱裂啊。
两边心里都明镜似的，这没准儿即是丹增和帕尔吉特见的终末一趟了。婚期眨眼就到了，尼泊尔的男方家骑着马大张旗饱读地来了。丹增一家东谈主呢，正在勤苦着给男儿作念终末的许配准备。
丹增的妈拿了100公斤面粉作念成面包，给村子里的每家都分了两个。这就标明她嫁男儿的时辰给的东西很丰厚。新郎跟伴郎进了村，依着习俗，边喝酒边唱歌。可丹增这边呢，她心里不欢乐，洗头的时辰，眼泪止不住地流。丹增的爹，心里其实也放不下丹增。一边是对孩子的亲情，舍不得；一边又得珍重我方当爹的泰斗，这种矛盾的心念念在丹增他爸身上那是推崇得皎白皙白的。丹增的老妈把她我方的头冠给了丹增，那上面镶着一颗绿松石呢，迪士尼乐园彩app1代表着新一代跟但愿。依照习俗，新郎到了门口，把哭着走的丹增给领走了。
帕尔吉特在辽阔瞧着这所有事儿，这本该是她的命，可她专爱抗击。丹增没胆量从这个家里走出去，可她不相通，她有这胆量。其实帕尔吉特以前心爱过一个小伙儿，可那小伙儿的爹妈瞧不上她，认为她太“不走寻常路”了，就不让他俩在一块儿。男孩曾叫帕尔吉特跟他一块儿私奔，但是帕尔吉特不肯意因为这事跟父母闹掰——她如故盼着能和家里东谈主和好，就把男孩给推辞了。帕尔吉特心里明晰，我方挑丈夫的这种婚配，那是没啥指望了。那咋能让她无谓走进婚配那扇门呢？帕尔吉特心里一直都明晰谜底是啥，为啥呢？因为她姑妈给她作念了个榜样，那即是她姑妈落发当尼姑去了。
帕尔吉特顶着风雪，走进了姑妈图克切的禅房。图克切一经落发为尼，她的五官和帕尔吉私有那么点儿相似，简略有三四分的式样。她晓得了帕尔吉特和丹增的事儿，也明晰帕尔吉特为啥担忧，于是她考虑帮帕尔吉特向帕尔吉特的父亲求情，好让帕尔吉特能够落发。
本色上，图克切是因为想躲开婚配才决定落发的。虽说落发后也得干活儿，但这样她就无谓被夫家管着了。在赞斯卡的女东谈主里，若是不想嫁东谈主，落发偶然即是她们最棒的前途。正因如斯，当地许多女东谈主都会选拔落发，以此来幸免许配。受宗教影响，在赞斯卡，许多东谈主都绝顶崇拜落发东谈主，选拔落发这事儿也不会被东谈主说三谈四。就这样，帕尔吉特的父亲没主义反对男儿要落发的决定。
同期，帕尔吉特的爷爷是个落发东谈主，他相沿帕尔吉特的决定。而帕尔吉特的母亲也暗意赞同，因为赞斯卡的女孩没主义经受讲授，但落发是可以的。虽说父亲认为，帕尔吉特嫁东谈主是最佳的选拔。但他也拿“叛变”的帕尔吉特没主义，帕尔吉特想要我方掌控我方的东谈主生。那这样一来，父亲只好点头接待了。偶然是在帕尔吉特一次次的抗争之下，他搞明晰了“我方认为好”跟“孩子认为好”是不相通的。
赞斯卡当地寺庙里的女僧东谈主太多了，一经容纳不下更多的东谈主，是以帕尔吉特没主义，只可去别的方位找能收容她的寺庙了。这是帕尔吉特头一趟走出墟落，他的父母亲东谈主都哭得稀里哗啦的。落发意味着要作念到五蕴皆空，而帕尔吉特还去了那么老远的外边，说不定他们这辈子都没法再会面了。
帕尔吉特踏上了离村的旅程。前边说过，赞斯卡这个方位的地舆条款绝顶极重，跟外界简直没主义顺畅地调换关系。就因为这样，帕尔吉特往外走的路那是十分极重啊。不外对帕尔吉特来讲，这些缺乏根柢就不算啥事儿。打小就跟当然较劲儿的帕尔吉特，哪能因为秋毫之末难处就往后缩呢。
每往外走一步，就十分于跳出了我方原来走时的阶梯，这给帕尔吉特带来了从莫得过的新奇嗅觉，也使她对以后的日子尽是憧憬。帕尔吉特走了整整六天六夜，总算到了列城。在这个方位，他头一趟瞧见了跟家乡皆备不相通的景致、情面，还有那些个生分又新奇的玩意儿。在这儿，帕尔吉特头一趟坐飞机；在这儿，帕尔吉特头一趟坐大巴。历程好一番折腾，她总算到了没世不忘的达拉萨兰，而她的故事也在这儿迎来了尾声。
毕竟大城市的寺庙，在收僧东谈主这方面，要求可比小方位严苛不少呢。帕尔吉特没念过书，好几家梵学院都不要他。帕尔吉特心里昭彰，我方天生的条款比不上其他东谈主，那她就只可靠着我方的一派至心，去让住捏被打动。最终，帕尔吉特箝制勤恳，有一家微型梵刹把帕尔吉特给收下了。
住捏把帕尔吉特的一小撮头发剪下，这意味着帕尔吉特要跟阳间的所有分缘都息交了。随后，剃度庆典就驱动进行了。帕尔吉特那长长的头发一剪落，她总算罢了了我方的空想，称愿当上了尼姑。这下子，她能经受讲授了。若是她修行得可以，说不准以后还能成为申明远扬的高僧呢。
在另一边呢，丹增在她丈夫普尔塔的家里算是适当了。以前那种大肆女孩的作念派，她是没法连续了，家里边所有的家务活都得她来干。普尔塔跟丹增一个样，都是因为父母的安排，稀里迷糊地就有了个配头。普尔塔我方根柢儿就不想授室，仅仅“被讲演”要成亲了。在普尔塔看来，丹增来家里，就意味着多了个干活的东谈主。他跟内助呢，不外是搭伴儿通盘生活扣果。和别的女性比起来，丹增新家庭里的东谈主对她的派头挺友好的，这也使得丹增能更快地去适当这个新家庭。
这是不是丹增想要的日子，只怕只须丹增本东谈主心里明晰。丹增没别的路可走了，她就只可啥也不说，把这所有的都扛下来。偶尔丹增会谨记帕尔吉特，这小姐挺叛变的，当今跟她离得老远，她俩的走时那是皆备不相通。
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在赞比卡，关于女性来说，在那种闭塞的环境中，她们只须两条路可走：要么去落发，要么就嫁东谈主。这两条路，恰好被她们两个的选拔所代表了。对过惯当代生活的东谈主来讲，这简直难以设想，可它即是实确切在存在着。为啥会这样呢？说到底，如故地舆环境起了决定作用。
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